قال الشاعر :


ابراهيم الحضرمي


وجشمت نفسي البر والبحر أبتغي نصيراً فلم أظفر بقرم مهذب


القرم :


قال في اساس البلاغة :


قرم
قرم إلى اللحم. وبازٍ قرمٌ، وبه قرمٌ شديد. وتقول: ليس من الشرف والكرم، عادة الشره
والقرم. وقال أبو دؤاد:
يزين البيت مربوطاً ويشفى قرم الركب
ولفلان قرم منجب، ومقرم: فحل وهو تخفيف قرم من القرم، وقد قرم البكر واستقرم:
صار قرماص، وأقرمه صاحبه: تركه عن الركوب والعمل، وودّعه للفحلة وقرّمه. قال: أرسل فيها بازلاً يقرّمه فهو بها ينحو طريقاً يعلمه
باسم الذي في كلّ سورة سمه
وبعير مقروم، وبه قرمة وهي سمة تسلخ جلدة فوق الأنف وتجمع. والبهمة تقرم أطراف
الشجر، وبهمة قروم، وهو يتقرم تقرّم البهمة. وما أعطاني قرامةً ولا قمامةً ولا قلامة وهو
ما لزق بالتنور أو قشر من الخبزة. وما لفراشه مقرمٌ وقرام: محبس يقرم به الفراش أي يعلى
وهو عند العرب ستر الكلّة من صوف فيه ألوان من العهون، والكلّة سترة للنساء في جانب الخيمة. وبنى بيته بالقراميد: بالآجرّ. وقرمص الرجل وتقرمص: دخل في القزموص
وهو حفرة واسعة الجوف ضيقة الرأس يستدفئ فيها الصّرد. قال:
جاء الشتاء ولما أتّخذ ربضاً يا ويح كفيّ من حفر القراميص
وقال:
قراميص صردى نارهم لم ترجج
ومن المجاز: هو قرمٌ من القروم ومقرم: سيّد. قال عويف القوافي:
متى أدع في حيّيْ فزازة يأتني صناديد صيدٌ من قروماتها الزّهر
وقال أوس:
إذا مقرم منا ذرا حدّ نابه تخمط فينا ناب آخر مقرم


...............................